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量子力学概念说因果现象

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量子力学概念说因果现象

生命能场的讯息结构和型态千差万别,各自携带着宇宙无量世以来,既庞大又复杂的能场讯息。然而在宇宙虚空更深层的量子意识能场里,生命万物完全是相互紧密相连,间不容隙的形成一个体系更大亦无始终的意识本体。

当今21 世纪对量子力学的探索与研究,让因果业报已不独是宗教的语言,而是自然科学、物理学乃至微观粒子世界所遵循的宇宙定律法则。从最新物理量子力学来看,不只可以支持业力果报这论点,也能证明这说法是宇宙运作的法则与共性。

量子力学表明,微观物理实在既不是波也不是粒子,真正的实在是量子态。量子力学概念说因果现象真实状态分解为隐态和显态,在这里只有显态是经典物理学实在的含义。微观体系的实在性,量子态还表现在它的不可分离性上。量子力学把研究对象及其所处的环境看作一个整体,它不允许把世界看成由彼此分离的、独立的部分组成的。关于远隔粒子关联实验的结论,也定量地支持了量子态不可分离性的观点。

自从80 年代中国经济改革开放后,大家对吃的需求高了,只要能吃的,基本都被弄上饭座,不但吃得怪异,也吃得叫人看了心寒,在这里就不多论叙了。然而,许多不为人知因杀业而引发的业力反扑,往往让遭受果报的人身心备受折磨,群医束手无策。说真的,许多人还不是很相信,我们身体上所遭受一切的病痛,完全和杀业有关。这句话很简单,但要让人彻底相信就真的不容易了。仔细观察四周,你会发现奇怪的现象;时代越进步,保健品越多,反而更多的人生病进医院。医院天天门庭若市,一床难求,而且床位比酒店宾馆还要紧张。这是什么道理呢?说开了,一切问题的所在原因,其实就跟杀业有着极为深层的关系!

为什么佛教为什么一直强调不能杀生,难道只是觉得残忍而已吗?非也!因为杀生这所引发的问题,可以从个人,一直延伸到家庭、社会、环境、国家乃至整个虚空宇宙。这不是危人耸听说辞或夸大其事,分析下来,大家就知道是怎么一回事了。量子力学概念说因果现象

大家应该知道,所有能长能动的生物,基本都具有性灵本质。蚂蚁虽小然也五脏俱全,其最本质的性灵,可以说和所有众生是无二无别,同等一体,唯一差别只在于体积上的大小和无明意识的状态。可以这么说,不同形态结构的生命,皆来自不同的意识状态。生存在不同时空、不同环境状态的生命体,亦来自其心念意识创化的结果。心念意识的作用力,若越深入探讨,会让人觉得非常难以思议。

量子力学概念说因果现象

遭受残害而死亡的动物,将带着恐惧怨恨的意识离开肉体,满腔怨恨的游离意,很容易反扑回到残害者身上,对其生命能场产生干扰,造成生活上的诸多不顺与不幸。这些频率的负能量,佛教称之为『怨亲债主』。

所有具备生命的万物,本能上都害怕失去身体,害怕死亡,这是由于身体是自我存在感觉的唯一载体。在这方面,人与其它生命体没两样,基本都是庆生厌死。任何人若被无理迫害,本能上会去自我保护。但对于体型弱小的动物,根本无从反抗。量子力学概念说因果现象

当身体被折磨残害时,唯有带着『恐惧和怨恨』的意识离开肉体。

在面对残害时,弱小的动物是难以反抗,但别忘记了,一旦死亡,就不存在物质形体的局限了。那时候,怨恨的意识念力,很快就会立即反扑过去。怨恨的意念一旦产生,其作用力将远无弗界的存在,亦将无时无刻对迫害者产生干扰,甚至影响其生活起居和人际关系。这就是大家说的负能量,佛教称为冤亲债主。

负能量,泛指频率低的波动能量。一般低频率能场的振波速度较慢,所以散发的能场较低,呈现的光相对也较弱较暗淡。(色彩的变化,是根据频率波的长和短,来呈现其色彩光泽)这种低频能场的出现,很容易对人类的能场频率产生干扰,可以瞬间把整体正能量场降下来。量子力学概念说因果现象

当一个人的能场走低的时候,里里外外都可能出现问题。小至个人的身体状况,大至家庭和谐问题,严重的话将影响生活运作与生命的际遇;说白点就是一生的命运走向。倘若一群人都带着相似的低频率群聚而居,在集体能场相互共振下,轻则将会感召意外事件,重则可能引发难以避免的天灾和人祸,这即是一个地方的共业原理。近几年来,如发生严重地震的四川、海地国家;遭海啸席卷的印尼小岛和最近才发生的日本海啸事件等,都是非常典型的集体共业下,所引发的无情天灾现象。

相似频率群聚而居的居民,在集体能场相互共振下,轻则将会引发些小事件,重则可能引发难以避免的天灾和人祸。量子力学概念说因果现象

如近年来各地不断发生的地震和海啸,即是一种集体业力的现象,也可说是大量负能场瞬间释放的结果。

所有生物能量频率的大小,基本是根据生命体自我意识频率的高低,以及其生命体积的大小来判断。伤害体型越大的动物,灵性较高的动物,其反扑的负能场的力度就显得越强越大。而体积小的生物,若杀害达到一定数量时,众多负能场将会相互产生共振,而变得异常庞大。量子力学概念说因果现象

打个比方说,若一只牛的生命能场是 50 度,青蛙的生命能场是度,而杀害者的生命能场是200 度的话,那么这人若杀了头牛和10 只青蛙,加起来是共100 度。这100 度的负能量,对200 度能场的干扰,还没起到明显的作用力。若他继续杀头牛(3×50=150) 20 只牛蛙(20×5=100) ,两者加起来共250度,总数就超过了200 度,在这情况下,杀业的果报一般会很快现前。负能场若超出的差距越多,反扑回的力度就显得越大,业报形成的速度就越快,而且也会遭受得越严重。


必需说明的是, 由于生命能场的讯息结构和型态千差万别,各自携带着无量世庞大又复杂的讯息资料,因此同造一件坏事恶事,业报现前的速度、大小、结果、内容和方式千差万别,而且各也尽不相同。因为那是根据加害者与受害者,双方生命讯息相互对应与交劲后,所产生的结果。

两者的讯息能场,在更深层的大宇宙量子意识能场里,完全是相互紧密相连,间不容隙的形成一个体系更庞大,更深层的意识本体,当中亦不存在时空的概念(佛教称之为藏识)。许多人不明白,为什么轮回了几百万年的怨亲债会跟到现在,答案也就在这里了。

时空是我们业力物质所创化出来的物理现象,若没物质形态,那么也就不存在我们物理现象的局限。佛教说的:「纵使千百劫,所做业不亡,因缘会遇时,果报还自受」,说的就是这个道理。

这是目前大家可能轻易以数码相机拍到的灵异光球。量子力学概念说因果现象

虚空中的各种意识灵能,由于振动的频率差距的缘故,一般我们很难以肉眼看到。但数码相机摄像的频率,较容易拍到意识能灵光球的物理形态出现,量子力学概念说因果现象

也称能量光球。

常言道,人脸不同,其命各异;两方讯息能场相互对应交劲下来,业报的结果也会全然不同。这就是为什么有些人果报来得很快,而有些慢,甚至可能二、三十年甚至下一世业报才显前的原因。但天网恢恢疏而不漏,不是不报,时辰未到而已。

 

综观时下社会,经济发展所带来的物质享乐,让许多人陷入物欲而不能自拔。往往为了蝇头小利,不惜代价行骗做恶,更用尽歪想来欺瞒诈骗以图得利益。佛经所说的不是教理,是说宇宙定律法则。说的既是佛理亦是物理,名相虽异,理则同归。

最终只能再强调,由于地球的负能场已大大超过了自身所能承受的极限,所以当今任何的杀业,其果报会显现得越来越快,而且会随着环境时代产生快速的变异,所以才会短时间内各地出现大面积集体的灾难。

地球的频率能场一旦被严重影响,就会产生地、水、风、火四大不调现象;如海啸、地震、飓风、水灾、火灾等,包括让人闻之丧胆一时的SARS病毒,和其它致命流感,亦是人类集体业力感召下而出现变异的业果。

理解了业报的基本原理后,大家可以用最简单的科学原理,和周围『科学派』的人分享科学因果论,让他们了解佛经里的科学观;量子力学概念说因果现象

更重要的是让大家以现代的科学角度,去理解杀业带来的因果业报。然而,分享这事非常奥妙,只能说是因人而定,也说不清何人何时,一切唯有秉着善念的心态,顺应其因缘造化而已。

--以下的〈因果法义〉是业果类别的基本的概念,供大家做参考(节录)-- (资料来源:中华佛学网)

因果法义是佛法要义,非常广大深远,佛法说明的是因缘因果,宇宙世间万类生灭变化,离不了因缘因果,法界众生世间、出世间也离不了因缘因果,佛弟子能理解因缘因果,自然能找出解脱方案。下面再以几个项目共同研究 :

一、因果种类因果种类分为五类:等流果、士用果、增上果、异熟果、离系果、等五类。这五类归纳起来,分为有漏果和无漏果二类。有漏果:就是三界六道众生之异熟果。无漏果:就是不受烦恼系缚之离系果。

1-等流果:因结成果,就是从善因生善果,恶因生恶果。譬喻,前念不善心,生后念之不善心,念念相续,自然造不善业,究竟得不善果,果报中又生起不善念。因果性同类,同等流类是名等流。 

2-士用果:由人力造作,在预定时间,达成效果目的,修行努力与懈怠结果不相同,能用心力行道业,依造作之工力而得一切功德。如农夫致力耕作,自有好收成,是名士用果。

3-增上果:此果与士用果不相同,士用果由工力得一切功德。增上果,以一有为法,促成其他有为法。如此法努力,即通于他法明白。此因缘增上他因缘,是名增上果。

4-异熟果:又名有漏果,漏者漏失,就是造业因成果报,果报结束可是凡夫在果报中,重造新业,是名有漏。众生因为迷惑、不明事理因果真相,随心所欲,欲达成私心目的,造一切不善业。既有恶心机和不良行为的因,自然招惹未来果报 。 异熟果就是善不善因,由造作到受报时间,产生很多变化。变化经过及受报实况,其中包括异地、异类、异时、变异等成熟果报。

     *异地:人间造业,招来地狱道、饿鬼道、畜生道等三恶道,不善环境的依报世界。有的善业,招来天上、修罗、人间等三善道,良好环境的依报世界,是名异地。

   *异类:就是不同报体,如地狱众生报体为化生,即死即生,生后即死,其中受苦无间断,时间最短一万年,最长芥子六万五千五百三十六斗,但是受苦一百年才能减去一粒。大阿鼻地狱罪人,一日生死有亿次,所以称无间狱。 异类有地狱类、鬼类、畜生类、修罗类、人类与天人。

     *异时:人造业后,果报成熟不一定,需要因缘促成,果报才能成就,如果没有助缘,业种子仍藏在八识田中。异时是不同时间受报,有当世、来世、异世等,也有续世报。

     *变异:什么是变异?就是罪业种子变化。普贤菩萨十大行愿说:「忏除业障」。罪业由忏悔自然除灭。众生造业无论新业旧业,未受报以前,随时都会变化异类的 可能,或受一切苦障、病障、道障。苦障就是不如意环境,或是堕落三恶道报界。病障就是身体坎坷多病。当病障、苦障起现行时,一般众生不明业因,不知忏悔, 可能再造新业,这样苦障、病障,自然不能改变消除。只有明因果的修学者,鉴果知因。知一切苦由业而起,欲消除一切业,唯有佛前求哀忏悔,才能使罪业变异化解除灭。

5-离系果:又名无漏果。就是解脱生死轮回,证得涅槃圣果。圣果有小乘圣果辟支佛、阿罗汉,大乘圣果佛陀。所谓「离系」,就是由智慧远离烦恼系缚,觉二谛理,证诸法实相空。

忏:普贤菩萨忏悔偈:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今在佛前求忏悔。众生罪业离不了贪嗔痴,,杀盗淫,恶口等等。众生在佛前至诚恳求,求佛、菩萨放光灭罪,这些罪业必然变异除灭。虽然定业难转,但是至诚礼佛忏悔必转。因为罪性本空,至诚忏悔,绝对除灭。

悔:就是不再造诸恶业,如果再造十恶业,忏也无益,这样旧业未除,新业又生,怎能变异。千万记住,勿以恶小而为之。忏悔而得佛陀、菩萨肯定,不但罪业可除,还能重增福慧,智慧生,道途平坦,内心祥和,内性光明自现,是最好的变异。如果忏而不悔,是不能达到预期效果。

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